Fest für den Heiligen: die früh- und hochmittelalterliche Verehrung des heiligen Zeno und ihre liturgischen Quellen in Verona
Objektkategorie:
Hochschulschriften
Person/Institution:
Verlag:
Ergon - ein Verlag in der Nomos Verlagsgesellschaft mbH & Co. KG
Ort:
Baden-Baden
Entstehungszeit:
[2022]
Sprache:
Deutsch
Weitere Objektinformationen
Abstract:
Im Mittelalter war Heiligenverehrung zentraler Bestandteil des religiösen Lebens. Entsprechend hat die Forschung vermehrt Heiligenviten und narrative Quellen des Heiligenkultes untersucht, dabei aber häufig die liturgische Realität dieser Kulte vergessen. In der vorliegenden Monographie hingegen werden bewusst die liturgische Verehrung von Heiligen - die ‚Hagiopraxis’ - sowie ihre Quellen und Medien in den Vordergrund gestellt. Die Autorin geht dabei von der Voraussetzung aus, dass Heilige im Mittelalter nicht nur in narrativen und schriftlichen Quellen, sondern vor allem in der liturgischen Aufführungspraxis, ihren Texten und Trägern (den liturgischen Handschriften) konstruiert und propagiert wurden. Es waren vor allem solche liturgisch kreierte Figuren, die als Fürbitter und Zuhörer, als Modell und Beschützer, quasi als wahre ‚christliche Helden‘ vom mittelalterlichen Publikum wahrgenommen wurden. Diese innovative Sichtweise wird im vorliegenden Band an einem ausgewählten Heiligenkult expliziert, nämlich am dem des heiligen Zeno, des Patrons der oberitalienischen Stadt Verona.
During the Middle Ages the cult of saints was an essential part of religious life. As a result, the study of saints’ lives and other narrative sources is a well-established research area for medievalists. But these studies often marginalize liturgical sources and rarely take the reality of medieval saints’ cults into account. This volume, however, focuses on liturgical worship or, as the author calls it, ‘Hagiopraxis’, and its sources and manuscripts. This approach rests on the methodological assumption that saints in the Middle Ages were constructed and propagated not only in Vitae and Passiones, but primarily in liturgical practice, in its texts and artefacts. It was mostly these liturgically constructed saints who were called upon for help and protection, and who could act as role models for the medieval audience. This innovative approach is exemplified in this volume through the study of the medieval cult of Saint Zeno, patron of the north Italian city of Verona.
During the Middle Ages the cult of saints was an essential part of religious life. As a result, the study of saints’ lives and other narrative sources is a well-established research area for medievalists. But these studies often marginalize liturgical sources and rarely take the reality of medieval saints’ cults into account. This volume, however, focuses on liturgical worship or, as the author calls it, ‘Hagiopraxis’, and its sources and manuscripts. This approach rests on the methodological assumption that saints in the Middle Ages were constructed and propagated not only in Vitae and Passiones, but primarily in liturgical practice, in its texts and artefacts. It was mostly these liturgically constructed saints who were called upon for help and protection, and who could act as role models for the medieval audience. This innovative approach is exemplified in this volume through the study of the medieval cult of Saint Zeno, patron of the north Italian city of Verona.
Objekttext:
Eva Ferro
Dissertation Albert-Ludwigs-Universität Freiburg 2019
Dissertation Albert-Ludwigs-Universität Freiburg 2019
Zugriff und Nutzungsmöglichkeiten
Administrative Angaben
Datensatz angelegt am:
2023-04-12
Zuletzt geändert am:
2022-07-08
In Portal übernommen am:
2023-04-12
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